Роман сэра Эдварда Бульвер-Литтона "The Coming Race" вышел в 1872 году, за несколько месяцев до смерти автора, под псевдонимом Лоyренс Олифант (Laurence Oliphant). Во Франции книга также издавалась под более интригующим и угрожающим названием: « La Race qui nous exterminera ! » (Раса которая нас уничтожит!). Данное произведение, несмотря на более чем полуторавековую давность, до сих пор вызывает
интерес как у любителей научной фантастики, так и у исследователей футурологических идей. В этой книге описана высокоразвитая цивилизация подземных существ — народ Вриль-я [Vril-ya] (или "врилитов" для большего удобства изложения в дальнейшем), обладающих невероятными технологиями и могущественной энергией под названием Вриль. Но насколько реалистичны описанные автором идеи, и к каким опасностям они могут привести?
Врилиты — сверхлюди или символ эволюционного тупика?
Бульвер-Литтон описывает врилитов как расу, значительно превосходящую нынешнее человечество по интеллекту и физическим возможностям. Их общество основано на строгой социальной гармонии, научном прогрессе и использовании энергии Вриль, способной как созидать, так и разрушать.
Эта концепция выглядит как отражение надежд и страхов XIX-го века. С одной стороны, роман олицетворяет веру в научный прогресс и технологическое превосходство. С другой — предупреждает об угрозе деградации человека в условиях, когда его вытесняет более совершенный вид.
Современная наука пока не обнаружила скрытых рас или источников энергии, подобных Врилю, однако развитие искусственного интеллекта, генной инженерии и кибернетики вновь поднимает вопрос: возможно ли появление «нового человека», который превзойдёт нас так же, как врилиты превзошли своих предков?
Врилиты, как высокоразвенная раса с необычными способностями и продвинутыми технологиями, олицетворяют собой идею того, что развитие интеллекта и технологии может привести к созданию такой расы, которая отдаляется от основ человеческого существования, теряя свою связь с обычными людьми.
Опасность идеи сверхрасы
Главная угроза, заложенная в книге, связана не столько с техническим прогрессом, сколько с социальными идеями. Концепция сверхрасы в XX-м веке была воспринята нацистской идеологией, что привело к оправданию геноцида и евгеники.
Роман, сам того не желая, стал основой для псевдонаучных теорий о существовании «высших» и «низших» рас. Идея исключительности, вложенная в образ врилитов, в итоге способствовала распространению мифов о тайных (эзотерических и оккультных) знаниях и элитных группах, контролирующих мир.
В современном контексте такие идеи могут стимулировать технократические утопии, где человечество окажется разделённым на «избранных» и «устаревших». Развитие технологий, включая искусственный интеллект, генную инженерию и генетическое модифицирование, уже вызывает у многих оправданные опасения, что эти инструменты будут использованы для создания новых форм социальной и биологической иерархии.
Реалистичность идей книги
С точки зрения науки, идея энергии, подобной Врилю, напоминает современные концепции возобновляемых источников энергии и квантовых технологий. Однако сама по себе способность врилитов управлять материей силой мысли остаётся фантастикой. Тем не менее, идеи романа можно рассматривать как метафору - технологии действительно дают некоторым группам людей несоразмерную власть над другими.
Современные технологии, особенно в области генной инженерии, искусственного интеллекта и трансгуманизма, могут стать катализатором для создания новых видов людей или существ, которые будут обладать способностями, сравнимыми с врилитами. Это в свою очередь может вызвать опасность мутации человеческой расы, если такие технологии будут использоваться без должных ограничений или этических норм. Подобная мутация может привести к разрушению социальной иерархии, изоляции и конфликтам, поскольку новые формы жизни могут воспринимать себя как более совершенные или более достойные, чем старые, что создаст разрыв между «старой» и «новой» человеческой цивилизацией.
Вопрос заключается даже не в том, могут ли такие "экстра-человеки" или "нью-люди" появиться в обозримом будущем (гипотетически вполне могут, вопрос времени и научного прогресса), а в том, как изменится общество в связи со столь контрастирующим неравенством, порождённым технологическим прогрессом или же это процесс исторически детерминированный, как и смена общественно-экономических формаций.
Conclusio: футурология и предупреждение
«Грядущая раса» — это не столько прогноз, сколько предостережение и предупреждение о возможных последствиях безграничного научного прогресса и социальных экспериментов.
Опасность книги Бульвер-Литтона заключается в том, что она может вдохновлять на создание элитарных идеологий, оправдывающих власть одних над другими. В то же время она напоминает, что технологии сами по себе не являются ни добром, ни злом — всё зависит от того, как их используют.
Еще одной важной темой является возможность утраты человечности в стремлении к совершенству, что приводит к деформации моральных и этических норм. Таким образом, аллюзия на врилитов может служить как напоминание о необходимости осторожного и сбалансированного подхода к научным и технологическим достижениям, чтобы избежать риска утраты того, что делает нас людьми.
Сегодня, когда человечество сталкивается с вызовами искусственного интеллекта, биоинженерии и автоматизации, роман заставляет задуматься о будущем: останемся ли мы хозяевами собственных технологий или уступим место новым «врилитам»?..
